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CORRESPONDENCIA
Puerto Rico Colombia
De Puerto RicoRevista del PSRDC
Queridos amigos del Consejo Editorial:
Fue para mí de gran alegría y emoción encontrar un homenaje a mi padre en la página principal de la Revista, donde leí: “Los cubanos en Cuba y el exterior honramos en este mes de junio el Centenario del Dr. Rafael García Bárcena, su más destacado pensador del Siglo XX.”
Tengo la convicción —y me atrevo a decirlo, porque así lo piensan otros— que para avivar en Nuestra América el alcanzable ideal de una sociedad justa, donde la dignidad del ser humano sea suprema, podrá contribuir notablemente el redescubrimiento de la obra de García Bárcena, hombre limpio que fue revolucionario brillante, diferente, de profunda formación cristiana y martiana.
En fecha próxima les enviaré mis impresiones sobre el viaje que logré hacer a Cuba durante lo que se anunció, para mi agradable sorpresa, como “Jornada Nacional de Homenaje — Centenario de Rafael García Bárcena”.
Muchas gracias por tener a mi padre presente, y muchas gracias por su valiosa Revista, que instruye y nos mantiene al día no sólo sobre las amadas Cuba y América, sino el Mundo —la patria que en definitiva también dijo ser suya Martí—.
Reciban el abrazo fraternal de,
Rafael García Bárcena, hijo De MéxicoLlamado internacional y nacional.
A los pueblos del Mundo.
Santa Lucia del Camino, Oaxaca a 5 de Julio de 2007.
Los que somos de San Isidro Aloapam y miembros del CIPO-RFM llamamos a la solidaridad nacional e internacional a que presionen al gobierno federal para que responda a nuestra demanda de justicia.
En nuestra asamblea de comuneros del día 1 de julio del 2007, acordamos no asistir a la reunión del día tres de julio convocada por SEMARNAT en la ciudad de Oaxaca con el propósito de reunirnos con los talamontes que secuestraron, torturaron y mantienen encarcelados a 6 de nuestros hermanos violando sus derechos constitucionales y humanos; con el gobierno del estado que es cómplice de los paramilitares pues los ampara en la impunidad de sus crímenes; con la SEMARNAT, CONAFOR, PROFEPA Oaxaca, cuando ellos por los millones que les genera el bosque dan año con año permisos a los talamontes priistas sin importarles el daño ecológico irreversible que ha ocasionado en esta zona y además son responsables de los hechos ocurridos el 18 de junio, pues ellos habían otorgado el permiso a sabiendas de la existencia de un conflicto; por eso nuestra asamblea de la comunidad y nuestra organización envió por fax el día 2 de julio y entregamos el día tres en la oficina de SEMARNAT, al Señor Francisco García García nuestra acta de asamblea donde manifestamos porque no vamos a esa reunión y proponemos una reunión abierta y publica en la ciudad de México pues en Oaxaca no hay garantías ni seguridad para San Isidro Aloapam ni para nuestra organización la CIPO.
Pues mientras ellos dicen dialogo, a 26 kilómetros de la comunidad en el lugar llamado el PEÑASCO hay presencia de policías ministeriales del estado así como también se sabe que el reten que tapa el camino con dos cadenas que conduce de San Juan del estado a San Isidro Aloapam es operado por Paramilitar de San Miguel Aloapam aproximadamente por 15 hombres armados y dos mujeres quienes salen primero a hablar y de ahí salen los hombres a revisar los carros pidiendo que hablen sus lengua indígena y si alguno habla distinto lo detienen diciendo que son de San Isidro Aloapam y se los llevan a sus cárceles, seguimos con el camino tapado por los árboles que ellos derribaron, y el día 3 de junio en la reunión de la SEMARNAT en esa llegaron 3 camiones llenos de puros hombres de San Miguel Aloapam, bajaron a Oaxaca para detener a la comisión de San Isidro Aloapam, por lo que hay temor fundado que sean agarrados por los paramilitares y cuerpos policíacos del estado y del gobierno federal.
Por esta situación es que la asamblea de comuneros decide no asistir y por respuesta recibimos enojo del señor Francisco García García y de Mateo Castillo de SEMARNAT, por que ellos dicen que es una falta de respecto a sus instituciones lo que hace nuestra palabra consensuada y acordada en nuestra asamblea de la comunidad. Nosotros pedimos señales de voluntad para resolver el asunto de fondo y no el pretexto hecho verdad del gusano descortezador, pero ellos insisten en ponernos condiciones para reunirnos y una de ellas es que asista únicamente la autoridad; cuando nosotros le hemos dicho que nuestra asamblea es la que decide los que tienen que ir a esa reunión, e insisten en que hablemos con los de San Miguel Aloapam, cuando ellos impunemente actúan contra San Isidro y el gobierno no dice nada y condicionan a ir el mismo numero de gente de San Isidro Aloapam así mismo deberá ir San Miguel Aloapam entonces ellos no están buscando una verdadera salida al problema, sino que quieren agredirnos y fabricarnos delitos para encarcelarnos y quitarnos de en medio para que tranquilamente y a gusto puedan seguir explotando el bosque; también dicen que avisarán verbalmente siete días antes la fecha de la reunión, pero nosotros pedimos que sea por escrito, porque nosotros le entregamos por escrito lo que acordó la asamblea y necesitamos que demuestren voluntad resolviendo lo que les manifestamos como la libertad de nuestros hermanos y hermana encarcelada y no una simple fecha de reunión para que nos digan que no tenemos derecho y que nuestra palabra de asamblea ofende a sus instituciones.
Los gobiernos siguen demostrando no querer resolver el problema ni respetan, ni escuchan nuestra palabra de asamblea comunitaria, solo buscan justificar sus acciones represivas y de explotación de la madre tierra. Entonces hacemos el llamado a todas las hermanas y hermanos del mundo, a la otra campaña, a los pueblos indios a que estén atentos de lo que pueda pasar en estos días ya que tememos una agresión por decir que no vamos a asistir a la reunión del 3 de julio y por que le señor Francisco García García y Mateo Castillo dicen que es una falta de respeto, tememos represalias por decir la verdad. Y les pedimos pueda decirle al gobierno de México de que resuelva con justicia nuestras demandas planteadas en el acta de asamblea de fecha 1 de julio de 2007 y que fue entregada el día tres de julio ante la SEMARNAT y que den señales de voluntad para sentarnos a una mesa de dialogo.
Comunidad de San Isidro Aloapam.Por la reconstitución y libre Asociación de los Pueblos Consejo Indígena Popular de Oaxaca Ricardo Flores Magón.
Favor de enviar e-mails y
llamadas en solidaridad y apoyo a San Isidro Aloapam a las siguientes
direcciones: Juan Rafael Evira QuesadaTitular de la Secretaría de Medio
Ambiente y Recursos Naturales, SEMARNATTeléfono: 5628 0602 al 05, Fax:
56-28-06-43, Red: (Red 300,349 Red de Voz: 10901)E-mail:
c.secretario@semarnat.gob.mx
. Oficinas Centrales: Ajusco 200 CP 14210 Col Jardines en la Montaña, Distrito Federal, TLALPAN Edgar Guillermo Sigler AndradeDelegado de la PROFEPA en Oaxaca Télefono: 9515160078, 9515141991, Fax: 9515169213
Email: delegado_oax@correo.profepa.gob.mx Av. Independencia 709, Palacio Federal, Centro. CP 68000 Col Centro Oaxaca de Juárez, Oax.
Salvador Anta FonsecaGerente regional en Oaxaca de la Comisión Nacional Forestal, CONAFOR Sabinos 402, Oaxaca de Juárez, Oaxaca. Colonia
ReformaTeléfono: 01 951 5187210, E-mail: conafor@conafor.gob.mx Presidente FELIPE DE JESÚS CALDERÓN HINOJOSA
Residencia Oficial de los Pinos Casa Miguel Alemán, Col. San Miguel Chapultepec, C.P. 11850, México D. F., Tel: +521 (55) 27891100, Fax: +521 (55) 52772376 felipe.calderon@presidencia.gob.mx
Licenciado Francisco Javier
Ramírez Acuña,Secretario de Gobernación, Fax: +521 (55) 5093 3414, Tel. +521 (55) 5093 3400La dirección mail no aparece en los directorios, favor de mandar comunicación por faxLic. Eduardo Medina-Mora Icaza, Procurador General de la República Av. Paseo de la Reforma #211-213 Col. Cuauhtémoc, Delegación Cuauhtémoc. MéxicoD.F., C.P. 06500
Para enviar correos en línea: http://www.pgr.gob.mx/index.asp Dr. José Luis Soberanes FernándezPresidente de la CND Periférico Sur 3469, Col. San Jerónimo Lídice, 10200, México, D.F. Tel: 631 00 40, 6 81 81 25, Fax: 56 81 84 90, Lada sin costo: 01 800 00 Correo electrónico: correo@fmdh.cndh.org.mx , correo@cndh.gob.mx
Jaime Mario Pérez
JiménezPresidente de la Comisión Estatal de Derechos Humanos De Colombia Envía Melina Alfaro
Terminó V Encuentro Continental de Jóvenes Originarios
Actualidad Étnica, Popayán/Cauca 03/07/2007. Con la participación de delegaciones de Bolivia, Ecuador, Perú, México, Venezuela y Colombia (anfitrión), concluyó el V Encuentro Continental Tawaintisuyu Pacha de Jóvenes originarios. Tawaintisuyu traduce las cuatro regiones u horizontes del sol (Tawa - cuatro, Inti - Sol, Suyu - región).
Con una asistencia numerosa que superó los mil asistentes promedio y con una amplia participación de las comunidades originarias de Colombia como el pueblo Nasa, los jóvenes Yanacona del Cauca y Cali (estos últimos de manera independiente), los hermanos Wamphianos, Totoroes, Pijaos, Wayuú y Pasto a los cuales se sumaron muchos hermanos mestizos tanto del Cauca como de el Valle, entre ellos una delegación del Colectivo Cultural Andino de Cali quien con su grupo Siembra, contribuyó a alegrar la noche de Raymis, Sayas, Tinkus, entre otros ritmos que se compartieron en el acto de clausura. La gente bailó desde el sábado 23 hasta las 8:00 de la mañana del domingo 24. No olvidamos la participación de Kuntur Llajta, trabajo a resaltar junto con el de Sayawillka, que fue invitado por dos ocasiones para la apertura y el cierre, dado que gustó mucho su trabajo.
También participaron diversos grupos de música, danza, teatro, de diversas regiones, durante los 10 días que duró el evento. La jornada arrancó en Rumichaca, continuó en tierra de los Pastos, siguió a Popayán, deliberó en Totoró, inicio ponencias en Ambaló donde se mantuvo dos días y las continúo en Quizgó, no sin antes hacer entrada triunfal a Silvia donde Gobernadores y Alcalde municipal hicieron el recibimiento, mientras cientos de hermanos bailaban en la plaza el Raymi de entrada para empezar y luego las Chirinmias Wamphiana y yanacona hacían la alegría con sus respectivas chirimías andinas.
El 21 se llevó a cabo tanto Ritual como ceremonial del Inti Raymi, con la intervención de Te'walas y otros hermanos de conocimiento en estos menesteres propios de los chamanes, eso fue de las cuatro de la mañana en adelante hasta después de la salida del Tata Inti.
Se escucharon valiosísimas ponencias sobre diversas temáticas que conciernen al movimiento de nuestros pueblos del Abya Yala (nombre originario de América, designado por los hermanos Kuna, que quiere decir "tierra en pleno florecimiento"). Se discutieron aspectos como la situación política del continente, el avance de los pueblos originarios de Bolivia, Ecuador; Cosmovisión, Ecosofia, alimentación, organización, producción, simbologías, medicina etc.
Para finalizar, en Caldonó se trabajó dos días en Mesas de trabajo y al final el sábado fue la plenaria, conclusiones y decisiones a futuro.
Entre las decisiones se acordó la sede del próximo encuentro, que estaban solicitando México y Venezuela. Finalmente se acordó que será en Venezuela en el año 2008 en zona de los Andes. Así mismo los Jóvenes Yanaconas solicitaron la sede del encuentro Chinchaisuyu, que se realizará en el territorio sagrado del Papallajkta, esto es Colombia (no Bolívia). Les recuerdo que el Tawaintisuyu son cuatro regiones u horizontes: El Qollasuyu (sur), el Antisuyu (Oriente), el Qontisuyu (occidente), y el Chinchaisuyu, (norte) este último nos corresponde a Ecuador, Colombia y los que quieran mas al norte, los de la constelación Chinchai. Por ello son cuatro las wiphalas (el estandarte de cuadros), la nuestra lleva la diagonal de cuadros rojos.
Poco a poco nos vamos sumergiendo en nuestra propia historia y cosmovisión, la que nos vienen negando desde el poder. Es muy importante reaprender, pero también practicar, practicar de verdad. Ser verdaderos hermanos, cuidar nuestra madre tierra, hacer de nuestro cuerpo un templo de cuidado y respeto, no de adoración, respetar la vida en todas sus manifestaciones. Alejarse de la corrupción, de la deshonestidad, de la mentira, de las pasiones que te dañan y hacen daño, examinar con lupa todo lo que nos llega, así sean alimentos, imágenes, etc. Ojo al ojo que la vista engaña.
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